KORICANCHA

Es el mas rico y fabuloso de los templos del nuevo mundo, centro del centro del mundo de tahuantinsuyano y panteón de dioses de todo un imperio.

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En la época de los incas era la obra mas formidable producto del genio artístico y de la fuerza creadora.

El hombre andino están enteramente místicos, ellos tenían la idea de Hombre, Naturaleza y dios, es por esta razón que la mayoría de las deidades eran elementos de la naturaleza, a la fecha tenemos mucho sincretismo las deidades andinas han sido sustituidas con la veneración de santos y vírgenes un ejemplo claro y vivo es el dios Illapa o Rayo es reemplazado por el patrón de Santiago.

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Todos los pueblos andinos han sido místicos, creyentes en un mundo sobrenatural, estos cuando eran dominados, los inkas capturaban de sus deidades y estas eran colocadas en el Koricancha, en caso de rebelarse ese pueblo ello las quemaban. Este es la construcción religiosa mas importante de los inkas

ETIMOLOGÍA:

El término de korichancha deriva de dos términos Quechuas

Kori: Oro

Cancha: Palacio

Significa palacio de oro ahora hay otros nombres que podrían tener relación con este lugar.

Inti wasi: Casa del sol (Inti: Sol y Wasi: Casa)

Inti kancha: Palacio del sol (Inti: Sol y Kancha: Palacio)

Costo de la entrada: Para el ingreso a este lugar que pertenece a los dominicos el ingreso es:

Adultos: 15 soles por persona

Ninos y estudiantes: 8 soles por persona

Nota: Este lugar nos esta incluido en el boleto turístico de Cusco

Historia:

Segun Maria Rostworowski cuando llego el primer gobertante inka Manco Capac, este construyo primero un templo hecho de adobe y estaba en un lugar centrico el nombre era Warikancha.

Luego el Inka Wiracocha inica a construir el Koricancha y esto le sucede a su hijo Pachacuteq, para terminal de reedificar y con un nuevo plano con conveniente distribucion para las diferentes deidades.

Cuando Pachacuteq decide construir el Koricancha, lo primero que hizo fue buscar a los mejores arquitectos y maestros constructores. Probablemente fue construido en 1438 en el periodo de gobierno de Pachacuteq

Geología:

La edificación esta hecho con piedra andesita basaltica de color grisácea proveniente de la cantera de Wacoto y Rumiqolqa, esta piedra se presta para un fino acabado.

Arquitectura:

las paredes tiene un estilo sedimentario o Inka imperial, el tamaño de las piedras cuyas dimensiones van desde la base con las mas grandes y gradualmente terminal con las medianas, cuya superficie exterior son rectangulares

A quien le toco el disco solar?

El cronista Inca Garcilazo de la vega afirma que le toco en el reparto de los bienes el disco solar a Mancio Sierra de Leguizamon, quien en la misma noche lo jugo y perdió antes del amanecer.

Pero El cronista Fray reginaldo de Lizarraga sostiene que no era el disco solar sino fue una plancha con figura de sol que servia de tapa a la fuente del patio central del Koricancha.

Intipampa:

Significado de esta palabra (Plaza del sol), Según los cronistas e historiadores era el lugar donde se congregaban las personas cuando se realizaban las ceremonial el honor al dios sol.

Se indica que a esta plaza solo podían estar los nobles, en días festivos tenían que estar descalzos y agachados la cabeza.

Templo de sol:

Se encentraba donde hoy se encuentra la iglesia de los Dominicos, hoy no tenemos mucha evidencia arqueológica de este lugar, La mejor joya que existió en el templo del koricancha, decorado con plantas de oro con la imagen del sol que era el rostro de un hombre con rayos, en la religión inka el sol era el padre de los gobernantes incas, en este ambiente se encontraban las momias de los últimos 7 gobernantes puestos por antigüedad sentados en sillas de oro, estaban muy bien conservados y con las armaduras, brazaletes, cetros marcaras y chucos.

Templo de la luna:

Estaba ubicado al costado del templo del sol, se dice que en este lugar se tenia también la imagen de la Luna de plata, y tenia el rostro de una mujer, en este aposento se encontraba las momias de las reinas o collas, cuando llegaron los españoles solo encontraron en este lugar la momia de la esposa de Wayna Capaq (Mama Oqllo), tenia dos escanos chapeados con oro y plata y piedras preciosas, tuvieron que romper parte de las construcciones por que no se acomodaba a sus patrones

Templo de Arco Iris

Templo del Rayo, relámpago y trueno:

Este nos tenia ninguna imagen, porque este fenomeno es muy variado cada vez que se presenta,

Templo de las estrellas: (Venus) o Chaska

Dentro de la consmovicion andina las estrellas eran hijos del sol y Luna,es uno de los aposentos mas conservados, en este aposento tiene muy bien definida lineas negras, y tenia todo lo alto del techo sembrado de estrellas grandes y chicas a semejanza del cielo estrellado, hay una hornacina ceremonial en este templo, esta tiene buen numero de ranuras y agujeros que sirvieron para sujetar las planchas de oro y plata y las piedras preciosas

Recinto abierto:

Esta ubicado entre los templos del arco iris y el rayo, mal conocido como la sala de sacrificio, por la piedra que la pusieron en el medio, Pero hay mas una probabilidad que sea un aposento de culto al aguas, (cochas), ya que era una elemento muy importante. En este lugar hay tres agujeros, donde probablemente donde trascuria el aguas al exterior.

Altar mayor del Koricancha:

En este altar esta plasmado la cosmologia religiosa Inka, el único cronista que dio referencia de este altar fue Juan de Santa Cruz pachacuti, En este altar se encuentra las imágenes de las principales manifestaciones del concepto religioso donde se encuentra las siguientes figuras: Wirakocha, Sol, Luna, estrellas, constelaciones, pachamama, mallqui (árbol) mama cocha (laguna), Pucyo (manantial), Cuychi (Arco Iris), Rayo, La pareja de humanos (Varón Mujer) y Collca.

Patio Central:

Como todo recinto importante tenia un patio estaba rodeado de todo los templos, este lugar era utilizado para realizar diversos ritos y ceremonial a las divinidades que ellos tenían.

Fuente viajera:

Hoy se encuentra en la parte central del pario del korincancha una fuente octagonal, tal vez la original fue destruida por los extirpadores de idolatrías se indica que esta fuente se echaba la chicha para el el dios sol la bebiera y esta tenia una tapa que tenia el sol esculpida y se dice que esta es la tapa que le toco a Mansio Sierra.

La conocen como fuente viajera porque hace anos se encontraba en Lima, esta estaba siendo vendida a distintos propietarios, pero en 1903 gracia al Dr Antonio Lorena se recupero considerando se una de las reliquias mas importante del Koricancha. 1912 nuevamente se la quiso enviar a Europa, pero gracias a las autoridades se prohibió dicha exportación, permaneció mucho tiempo en el almacén del ferrocarril, luego se la llevo de Mollendo a Callao, al museo de historia nacional, 1945 fue llevada al museo de antropología y arqueología, ya en el ano 1978 llego nuevamente al koricancha donde le dieron mas valor.

Jardín Sagrado:

Este templo tenia un jardín, es llamado también jardín de oro, este parecía que los mitos y las fabulas se convierten en realidad, estaba compuesto por terrazas que bajaban hacia el riachuelo (Av Sol), En ella se encontraba la flora y fauna de tamaño natural y hechos de oro y de plata, también había hombres y mujeres y niños.

Donde sacaban los productos para alimentar a los Sacerdotes y a las mujeres escogidas?

El sol tenia campos fértiles, donde se cultivan y las cosechas eran guardas en colcas para el mantenimiento de los sacerdotes y mujeres escogidas así también tenían rebaños que se utilizaban para el sacrificio.